Описание памятника

Дзуар расположен на пологом склоне у правого обрывистого берега р. Цазиудон, при ее впадении в р. Фиагдон, примерно в 1100 м к юго-западу от с. Харисджин. Координаты храма 42°48'27.0"N 44°14'15.2"E; координаты башни: 42°48'27.2"N 44°14'17.2"E.

Дзуар Уаламасыг-Мад-Майрам (Уæлæмæсыг Мад-Майрæм дзуар, ‘Выше башни [расположенный] дзуар Мад-Майрам’) представляет собой военно-религиозный комплекс, состоящий из христианского храма и сторожевой башни, построенных в XIII–XIV вв. Такая организация соответствовала существовавшей в средневековой Алании военно-религиозной традиции. Изначально церковь была посвящена Св. Троице. В XVII в. представителями высшей грузинской аристократии в храм была преподнесена икона Богородицы, впоследствии получившая широкую известность, как Моздокская. В условиях ослабления канонического христианства особое почитание иконы привело к изменению народного названия храма на Мад Майрӕм (‘Богородица’), с сохранением изначального престольного дня празднования, привязанного к пасхальному циклу церковного календаря. В 1900 г. храм был восстановлен местными жителями.

Башня сторожевая, относится к немногочисленной группе сохранившихся аланских башен XIII–XIV вв., входивших в единую государственную систему обороны ущелий, особенно актуальную в период монгольского господства на северокавказской равнине. С разрушением системы коллективной безопасности в постгосударственный период средневековой истории Алании, башня утратила свое военное значение, подобно другим фортификационным сооружениям, функционировавшим внутри единой системы обороны и требовавшим постоянного присутствия гарнизона. Согласно народной традиции, в новое время владельцы башни принадлежали к влиятельной фамалии Гутиевых (Гуытъиатæ).

Исчезновение государства и угасание существовавшей церковной организации привели к утрате литургического значения храма.

Храм и башня сооружены на небольшом, ориентированном по линии запад–восток, скалистом гребне, отходящем от склона горы. На западной (у основания) и восточной оконечностях он имеет возвышенности, которые разделены седловиной. Башня построена на скальном выходе восточной возвышенности, а храм – на искусственно выровненной площадке западной возвышенности. Основание храма находится выше основания башни, и симметрия их расположения на линии гребня задает определенный ритм и ощущение иерархии расположения по высоте. Храм и башня синхронизированы по расположению, ориентировке, размерам, продуманной симметрии положения на отроге и выдержанной разнице высоты оснований. Нельзя исключать сходство техники кладки и наружной штукатурки стен.

Храм построен на краю искусственно выравненной скальной площадки над обрывистым склоном р. Цазиудон. Представляет собой небольшую, прямоугольную в плане зальную постройку с максимально простой и лаконичной архитектурой. Алтарной частью ориентирован на восток с небольшим отклонением к северу. Двускатная крыша изначально имела деревянную стропильную конструкцию со сланцевой кровлей, которая заменена на черепичную. Кладка произвольная порядная, выполнена насухо с применением известкового раствора из грубо обработанных каменных блоков. Стены снаружи и внутри оштукатурены, за исключением наружной поверхности северной стены, расположенной над обрывом. Здание недавно побелено. Восточный и западный фасады щипцовые, со следами восстановления. Входной проем прямоугольный, архитравный, устроен у юго-западного угла южной стены. В верхней части алтарной стены находится узкое прямоугольное световое окно.

Пол – с современным плиточным покрытием, выполненным с использованием старого кровельного сланца. Престол, который фиксировался до конца XX в., не сохранился, но при укладке напольной плитки место его нахождения осталось не заполненным. Потолок обшит листами фанеры.

Снаружи к южной стене храма была прислонена утраченная в 2015 г. каменная плита, с высеченной на ней памятной надписью: «Сей обрушонной древни богомольной домъ во имя Святой Богородици обновили харисгинцы 1900-м году в немъ издревли празднуютъ въ недᵬли блудного сына и въ день Троици. Труженники были Илясъ Гагоев, Гакго Гутiевъ, Тепсарко Марзагановъ, Илясъ Цигоевъ, Ахметъ Марзагановъ, Наурузъ Текавъ, Андрбекъ Цихоевъ».
Современное состояние здания храма свидетельствует об отсутствии значительных переделок – перекладки стен, изменения планировки, типа перекрытия и т. д.

Размеры: габариты 3,80 х 5,90 м; высота по западному фасаду 2,90 м; ширина входного проема 0,75 м; высота 1,55 м; ширина оконного проема 0,14 м; высота 0,42 м; толщина стен 0,60 м.

Башня построена на скальном выходе у правого обрывистого берега р. Цазиудон. Верх разрушен, в стенах вертикальные трещины. Башня подпрямоугольная в плане, с широким основанием, к верху сужается мало, причем сужение восточного фасада заметно больше, чем западного, линии углов ровные, с небольшой асимметрией относительно друг друга, что может быть вызвано разницей длин западного и восточного оснований. Входным проемом ориентирована на север, в сторону обрыва реки. Кладка произвольная нерядовая, полилитная, выполнена насухо, с применением известкового раствора из разноразмерных обработанных и грубо обработанных камней, уменьшающихся в размерах от основания к верху. Фасады, кроме западного, сохранили частично утраченный слой известковой штукатурки. Возможно, не видный с дороги западный фасад оштукатурен не был. В верхней части восточного фасада сохранился ложноарочный оконный проем. В верхней части западного – щелевидный световой проем. Входной проем арочный, с сохранившейся штукатуркой, расположен в 4 м от скального основания.

Размеры: габариты – 4,80 х 5,80 м; максимальная высота около – 10 м; ширина и высота входного проема – 1,20 и 1,80 м; толщина стен у основания – около 1 м.